En la primera parte te presenté a Mencio, que era un confuciano de segunda generación y, básicamente, dice:
Mencio dijo: "La naturaleza humana es buena y la razón nos convertimos en malo es que nos olvidamos de nuestro propio corazón".
La naturaleza humana es buena y la razón por la que se malo es que nos olvidamos de nuestro propio corazón.
Pero al igual que todos los textos antiguos chinos no es tan fácil de traducir al Inglés por lo que en la forma china lo que se entiende con el corazón se traduce generalmente como el corazón / mente, porque es muy difícil distinguir entre los dos cuando se utiliza en el texto en chino . A veces es sinónimo de emoción, como
El corazón puede amar
El corazón puede sentir
El corazón puede hacer daño
A veces se utiliza para significar
Los jueces del corazón
El corazón refleja
El corazón delibera
Cuatro de Mencio brotes de la naturaleza humana
Así que el corazón / mente es realmente la misma cosa en la filosofía china. Cuando la gente habla el corazón se puede pensar en ella como la mente en la filosofía occidental.
Mencio decía la naturaleza humana es buena, porque el corazón / mente tiene 4 brotes. Él creía que nacemos con estos brotes originales en nosotros
- El pico de la Compasión
- el brote de la vergüenza
- el brote de un sentido de la propiedad (la cortesía, el decoro, respeto, la modestia, las buenas costumbres, la decencia)
- el brote de lo que es correcto y lo incorrecto
La naturaleza humana es como un cultivo - hay que cultivarla y posteriormente va a crecer de forma natural. Se tiene en cuenta que puede crecer en un ambiente hostil que impide que uno o todos los brotes que crezcan, pero en general si usted sigue el camino natural de los brotes se convertirá en una "buena cosecha".
Así Mencio estaba diciendo que tenemos todas estas cosas todo listo en nosotros. Si se realiza una mala acción, sólo significa que usted no presta atención a tu corazón - lo abandonó y siguió a su deseo. O dicho de otro modo, siga su cuerpo y que su problema. Mencio dijo la famosa frase:
- No escuches a tus oídos
- Pero escucha a tu corazón
Lo que quiere decir es que no puedes dejar que tus sentidos te llevan por mal camino, porque los sentidos son los deseos por lo que si deja que tus sentidos de control de las cosas que inevitablemente se hacen cosas malas. Mencio dijo que si usted acaba de desarrollar estos brotes en tu corazón, es como un incendio la puesta en marcha, sólo tiene que reactivar ellos y luego se va a seguir creciendo a sí mismo.
Chuang Tzu de Mencio
En este punto me gustaría presentarles a un taoísta famoso porque recogió en lo que Mencio dijo. Su nombre es Chuang Tzu.
Chuang Tzu - filósofo taoísta líder
Chuang Tzu dijo:
"No, no, no puedes dejar que el corazón te guíe, porque el corazón es donde todos los juicios se hacen, que está tratando de decir esto está bien, esto está mal y que es el núcleo de todo desorden. El corazón le dice, lo que es bueno o esto es malo así que cuando alguien no está de acuerdo con usted, usted entra en una lucha con la persona y luego hay discusiones, desacuerdos y conflictos. Y diciendo esto Chuang Tzu modificado Mencio "y dijo
- No escuches a tus oídos
- No escuches a tu corazón
- Escuche a su energía
Él dijo: "¿Por qué escuchar a tu corazón. Usted tiene tantos órganos en su cuerpo, ¿cuál es la diferencia entre el corazón y el hígado o los pulmones de todos modos. ¿Por qué dejas que tu corazón es la guía? En realidad no hay diferencia, si nos fijamos en ellos porque todos son uno, todos ellos son parte del todo ". Chuang Tzu dijo:
"Trate de no diferenciar las cosas con el corazón, acaba de escuchar, así verlo todo como una sola y entonces usted será pacífico, tranquilo y no se preocupó tanto por la emoción".
Chuang Tzu introdujo dos conceptos importantes, uno es el concepto de la quietud y la que utiliza la metáfora de un espejo. por lo que "debe ser todavía como el espejo - que acaba de reflejar lo que viene y entonces no hacer juicios de lo que objetivamente puede ver las cosas como son".
El otro concepto que introdujo fue el concepto de vacío. Esto significa que usted no escucha con los oídos, no escuchan con el corazón, escucha con tu energía. Así, en esta forma es puro vacío.
Xun Zi - El Traidor
La siguiente persona que quiero presentarles a Xun Zi es que es un confuciano de tercera generación, pero muchos seguidores de Confucio, lo odio. Ellos lo ven como un traidor porque, básicamente, dijo Human Nature es malo y confucionistas no me gusta esa interpretación.
Creen que en secreto es un seguidor del taoísmo y que él está tratando de hacer el confucianismo en otra cosa (como lo hicieron con el taoísmo - Voy a discutir esto en otro artículo). La otra cosa que tienen en su contra es que uno de sus alumnos, Han Fe comenzó otra escuela de la filosofía llamada los legalistas, por lo que le culpo por eso.
Xun Zi también se utiliza el concepto de Chuang Tzu de la quietud y el vacío, pero es interesante que los modifica un poco.
Recuerde Chuang Tzu dijo la quietud es como un espejo, pero Xun Zi dijo que es ridículo decir que podemos ser indiferentes por la emoción, que no es el caso. Estamos conmovidos por la emoción inefable. Cuando el viento sopla nuestras mente se mueve, pero la cosa es no dejar que el barro debajo de alterar su percepción - molestar a su claridad. Su idea era que usted debe estar quieto como un recipiente con agua. Así que de esta manera no es la quietud completa - cuando el viento sopla todavía se movía como ondas en el agua.
Él dice que no dejes que tus sueños o fantasías o creencias falsas perturbar o distorsionar su percepción - que se llama la claridad - que se llama silencio.
Y el vacío no se trata de escuchar a su Chi y olvidarse de su corazón - dice él, porque nuestros almacenes de corazón las cosas - es como un almacén - algo que vendrá en, usted tiene que almacenar en algún lugar - usted no puede deshacerse de todo. Sin embargo, el tiempo que puede mantener espacio en tu corazón, no dejes que lo que se ha almacenado interferir con lo que viene en - entonces está bien.
Así que la idea Xun Zi de vacío no es dejar que lo que ha sido almacenado, que es sus recuerdos, sus hipótesis, sus prejuicios interfieran con cualquier nueva información que se va a conseguir.
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