D'un point de vue philosophique l'énorme masse de travail écrit sur la pensée confucianiste en deuxième et troisième génération philosophes confucianistes est probablement beaucoup plus important pour de nombreuses raisons

L'histoire de la philosophie de l'action morale dans la Chine ancienne

Les gens disent souvent que les grands textes de l'Est; par lequel ils signifient généralement, les Entretiens de Confucius, Le Tao Te Ching et les textes bouddhistes, ne sont pas vraiment la philosophie, mais quelque chose d'autre comme la religion ou le mysticisme.

Cependant, alors que les Entretiens et le Tao Te Ching sont les deux plus anciens textes chinois traduits, ils ne sont probablement pas les œuvres les plus philosophiquement rigoureux dans ces genres et d'apprécier réellement la discussion philosophique qui s'est passé en Chine au cours des 2500 dernières années, il est nécessaire à lire quelques-uns des disciples de ces grands penseurs chinois ainsi.

Manque de traductions de qualité un problème pour les lecteurs occidentaux

Et c'est là que réside le problème. Je crois que notre manque d'appréciation de la philosophie chinoise ancienne est due à l'ignorance de l'Ouest de la plupart des œuvres qui ont été écrites plutôt que de tout manquement dans le philosophique œuvres elles-mêmes.

Et que l'ignorance est principalement due à la rareté des traductions des textes jusqu'à tout récemment (les 200 dernières années). Cependant, il ya encore un long chemin à parcourir et il ya encore beaucoup de textes plus grands qui seront traduits dans l'avenir, mais ne sont pas disponibles à ceux d'entre nous qui ne peut pas lire ancienne ou moderne Chinois d'aujourd'hui.

Mais une traduction ne pas ouvrir une porte à une meilleure compréhension. Le manque de bonnes traductions des œuvres les plus importantes d'une pléthore de philosophes confucianistes plus tard comme Mencius, Xun Zi, et le taoïste Tchouang-tseu et les autres a été un obstacle de géant pour les philosophes occidentaux qui a entravé leur compréhension de la valeur de ces œuvres .

Traduction chinois ancien au moderne chinoise est déjà assez difficile, mais le traduire en anglais ou en français ou en allemand est 100 fois plus difficile et la plupart des traductions obtenir quelques-uns des textes ou des concepts qu'ils traduisent mal.

Dans cet article, je veux me concentrer sur la pensée confucéenne, mais parce que c'est aussi un sujet très vaste, je vais regarder tout simplement l'une des questions philosophiques disciples de Confucius ont débattu au cours des siècles. Ce faisant, je souhaite mettre en place que les anciens philosophes chinois étaient aussi rigoureux que toute la philosophie occidentale.

La région que je veux aborder est

Comment l'action morale confucéenne vue et la nature humaine.

Fondamentalement:

• Qu'est-ce que confucéens pense sur l'agir moral
• Est-ce l'action morale possible en philosophie confucéenne ou, autrement dit
• Est-il possible pour une personne à agir moralement?

Maintenant, je doute qu'il y ait beaucoup de gens qui n'ont pas entendu parler ou lu les "Paroles de Confucius" connus sous le nom des Entretiens. En fait, ce texte a sans doute été lu par plus de gens que la Bible. Mais dans la vraie vie de Confucius favorisé un style d'enseignement plus tard, rendu célèbre par les anciens philosophes grecs comme Socrate, où il prendrait ses étudiants dans le jardin et juste discuter de problèmes ou de répondre aux questions. En fait, il a écrit très peu vers le bas.

En fait, les Analectes n'a pas été écrit par Confucius. Il a été compilé bien après sa mort à partir de notes prises par ses élèves et à partir de textes écrits par eux et d'autres.

D'un point de vue philosophique l'énorme masse de travail écrit sur la pensée confucianiste en deuxième et troisième philosophes confucianistes génération est probablement beaucoup plus important pour de nombreuses raisons, pas le moindre de ce qui est qu'ils ont tendance à être plus philosophiquement rigoureuse, avouons-le, ils eu plus de temps à digérer et y réfléchir et bien sûr, ils avaient de vigoureux débats sur elle qui a été un luxe refusé à Confucius ..

Action morale devient une question d'environ 200 avant JC

La pensée confucéenne sur l'agir moral vraiment décollé environ 200 avant J.-C. (Confucius est né en 552 avant JC et il est mort en 479 avant JC). La seule chose qui a poussé cette ligne d'enquête était les moments terribles Chine a connu au cours de la période des Royaumes combattants, qui fut un temps une brutalité extrême et ce eu les philosophes à réfléchir à des questions de la nature humaine et la relation entre l'esprit et nos désirs. Les questions dont ils ont discuté des sujets tels que figurant comme:

• Quel est le problème avec la nature humaine
• Comment pouvons-nous former les gens, enseigner aux gens ou de réviser la nature humaine
• Quelle est la relation de l'esprit de la volonté
• Comment pouvons-nous contrôler notre désir
• Est le désir de la cause de tout le mal

Le disciple de Confucius le plus favorisé par les Chinois était un gars appelé Mencius et dans les dynasties suivantes plupart des gens l'ai étudié, car il a commenté les Analectes de Confucius et sur, il était le disciple prophète qui a clarifié tout.

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La première partie d'un article en trois parties présenté par Vatner Ric qui a été un étudiant passionné de la philosophie chinoise ancienne depuis plus de 20 ans.

Père de Ric qui a été la Russie a grandi en Chine avant la Seconde Guerre mondiale et a donné sa knowlege de la culture et la philosophie du peuple chinois à travers les histoires de Ric lui dit-il comme un enfant. Dans la vie plus tard, ils ont souvent discuté ou plus exactement, ont débattu des questions philosophiques avec Ric défendre les points de vue occidentaux qu'il a apprises à l'école ou l'église et de son père que l'équilibrage en décrivant la philosophie chinoise.

Ric dit "j'ai trouvé mon père débat assez frustrant car il avait une bonne compréhension des deux religions les chrétiens et juifs ainsi que la philosophie orientale et il a été un jeu d'échecs et joueur de grande pont si juste que je pensais que j'étais sur le point de marquer le point gagnant il me l'emporter avec une autre approche. J'ai vraiment apprécié ces discussions et je me suis lentement appris à ne pas être si étroit d'esprit lorsque vous pensez à des questions. "